БУХАРА

Бухара - сердце Центральной Азии

(эссе)

М. Фрунзе

Духовная столица Центральной Азии – Бухара под мощным напором большевиков 2 сентября 1920 распалась. 11 аэропланов непрерывно бомбили священную Бухару. Город с 150 тысячам населением был в огне, вся мощь дальнобойных орудии: 5 бронепоездов, 8 броневиков, 230 пулеметов были направлены на город. Улицы были полны трупами мирных жителей, город горел, горожане подумали, что наступил конец света, собирались в мечетях, молились, плакали. Целую неделю священная Бухара горела, половина населения погибло. В первый день нападения бухарская армия разгромила три красных татарских полков, но потом Красная армия за счет авиации выиграла ситуацию. Население как могло сопротивлялось, женщины с крыш домов выливали на голову непрошеных гостей кипяток. Красноармейцы мародерствовали, никогда и нигде они не видели столько богатства - золотых изделии, многочисленных богатых лавок без замков.

Саид Алим Хан 1909 г.

Что искали большевики в этом феодальном теократическом государстве? Красный террор, массовое истребление аристократии и духовенства России - одного из богатейшего государства планеты превратил в голодный край. Сытый Бухарский эмират и богатство эмира не давало покоя отцам красного террора. В результате революции большевики потеряли Польшу, Финляндию, Прибалтику, за счет захвата Хивинского ханства и Бухарского эмирата хотели компенсировать эти потери. Но, основная цель большевиков была превратить территорию Бухарского эмирата в форпост для продвижения вглубь Афганистана, Индии, Ирана. Слабая и неоснащенная армия эмира не смогла, противостоять мощной 9 тысячной армии большевиков под командованием Михаила Фрунзе. Эмир Саид Алим Хан убежал в Восточную Бухару, позже перебрался в Афганистан. Трое из его детей попали в руки большевиков, а золото, богатство Бухарского эмирата вывезли вагонами…

Большевики использовали молодых бухарцев обучавшихся в России и Турции, для свержения эмира как ширму, как будто это был не захват Бухарского эмирата со стороны большевиков, а революция бухарцев. Молодые бухарцы надеялись, что большевики оставят власть им, и сами покинут территорию эмирата. Но, они не для того вторглись на территорию эмирата, чтобы оставить власть местным марионеткам. Большевики перебросили российских татар, военнопленных тюрков (во время первой мировой войны попавших в плен) в Бухару, чтобы тюркизировать колыбель цивилизации восточных иранцев - священную Бухару, чтобы в дальнейшем на этой земле ничего не напомнило о цивилизации восточных иранцев, о исламе, о персидском языке.

Бухара считалась, вторым центром ислама на планете, а персидский язык после арабского был, вторым языком ислама. В Индии, Пакистане, Афганистане, Центральной Азии, западной части Китая, Сибири, Поволжье, Северном Кавказе - ислам распространялся именно через бухарскую школу. Духовенство этих краев проходило обучение в Бухаре, и считали себя преемником традиции бухарской школы ислама. В городе был даже анклав, где проживали татары, из России обучающие в Бухаре. В 400 медресе города под руководством 800 мударрисов обучались 34000 учеников.

В результате вторжения большевиков в Бухарский эмират было убито более 400 тысяч человек, а 500 тысяч стали беженцами, большинство перебрались в Афганистан. Бухарский эмират 8 октября 1920 году был преобразован в Бухарскую Народную Советскую Республику. Позже ее территорию разделили между Узбекистаном, Туркменистаном, Таджикистаном, чтобы ничего в дальнейшем не напоминало о существовании Бухарского эмирата. Сопротивление моджахедов Ибрагимбека, Фузайл Махсума, Эшони Султон и других групп продолжалось до начала 40 их годов, но чекисты через свою сеть агентуры в Афганистане лидеров сопротивления постепенно, ликвидировали. А после устранения лидера таджиков - эмира Афганистана Хабибулло Колканди при помощи СССР, и прихода к власти представителей пуштунских племен Нодиршоха, бухарское сопротивление полностью было ликвидировано.

В Бухарском эмирате всё, что было связано с прошлым укладом жизни, варварскими методами было уничтожено. Часть духовенства покинуло страну, часть была брошена за решетку, а другая часть была ликвидирована. Книги сжигали, ими топили бани, персидская письменность и язык были запрещены, а за разговор на персидском, штрафовали, заставляли людей, чтобы они в паспортах указывали, что являются представителями узбекского этноса, угрожали, если скажут, что они таджики, то их депортируют в Таджикистан... (По данным военно - географического общества царской России из 3 миллионов населения Бухарского эмирата таджики составляли -2 миллиона 100 тысяч, а узбеки 750 тысяч ) Нескольких бунтов против тюркизации Бухары привели к временным результатам. Но через определенное время процесс тюркизации опять набрал обороты. Процессом тюркизации Бухарского эмирата лично руководил Куйбышев В.В. (зам. председателя Комиссии ВЦИК и СНК РСФСР по делам Туркестана )

Коммунисты методично уничтожали всё, что было связанно с исламом, с иранской культурой, чтобы Бухара больше не стала центром духовности Центральной Азии, центром персидской культуры. Бухара считалась колыбелью персидского языка, это древний и мощный язык зарождался и развивался именно в этом священном городе и отсюда распространялся по миру. По приказу председателя БНСР Файзуллы Ходжаева запретили использовать персидский язык. Даже потомки Чингисхана, которые превратили Центральную Азию в огромную кровавую бойню, из человеческих голов создавали огромные пирамиды, не смоги персидский язык вывести из оборота, а сами монголы попали под влияние этого языка, он использовался в качестве государственного языка во времена их правления.

Мавлави Хиндустони

Красный террор не смог полностью уничтожить традиции бухарской школы ислама, она была сохранена в Таджикистане и в Ферганской долине. Несмотря на тотальные слежки, прессинга КГБ, партноменклатуры, религиозные школы тайно действовали. Самой мощной тайной школой считалась школа Мавлави Хиндустони(1892-1989) в Душанбе. В конце 80 их в Таджикистане жили самые знаменитые богословы бухарской школы в СССР.

Хатлонская область, граница с Афганистаном Весна 1993 г. Фото В. Ивлевой

Одна из причин, почему внешние силы организовали гражданскую войну в Таджикистане, была высокая степень религиозности таджикского общества. Первые ростки духовности, которые после 70 летней жестокости красного террора, ярого атеизма, выросли, сильно напугали врагов ислама. Они вооружали криминальные элементы, отпускали бандитов из тюрем, собрали наёмников из различных государств, привели войска из разных стран и организовали массовую бойню, танками разровняли села и деревни Курган - Тюбинской области. В Душанбе, Турсунзаде, Гиссаре, Ленине, Кафарнигане, Гармских групп районов шла массовая чистка: демократов, исламистов, гармских, бадахшанских таджиков, верующих, их отправляли в фильтрационные лагеря, тюрьмы, или машинами вывозили на расстрел. ( По данным ООН на территории Таджикистана находятся многочисленные могильники, где людей расстреливали во время массовых чисток Народного Фронта) Бронетехника, вооруженные до зубов люди, гнали стариков, детей, женщин в сторону Афганистана. Тысячи – тысячи беженцев в декабрьской холодной воде Пянджа утонули. Тем, которые живыми перебрались до афганского берега, чтобы больше они не возвратились на Родину своих предков. Вина этих крестьян была в том, что они были просто верующее или относились к регионам, где к вере всегда относились с уважением.

Самая жестокая группировка Народного фронта - лакайцы Файзали Саидова Фото Братишка. ру

Израильская разведка «Моссад», руководителей республик Центральной Азии и России мощно обработала, - если вы не предпримите меры сейчас, ваши государства через несколько лет попадут под влияние исламистов. Под девизом борьбы с ваххабитами (этого течения ислама не существует в Центральной Азии) организовали массовую бойню, чтобы еще 70 лет народ не вспомнил о Боге. Спецназ Израиля под предлогом, эвакуировать местных евреев, был готов войти в Душанбе. Один из высокопоставленных чиновников «Моссад» постоянно находился в регионе, и координировал работу антиисламских сил. У « Моссад» была своя цель: выводить евреев из региона в Израиль ( Из 15 000 тысяч евреев в Таджикистане осталось 100) не допустить, чтобы Иран имел влияние в Таджикистане, чтобы не возрождалась бухарская школа ислама, началась вражда между этносами региона. Только Туркменистан понял, куда клонят «попечители» о покое республик Центральной Азии, не подержала эту идею и не отправила свою армию, чтобы не участвовать в страшной бойне. Резня унесла жизни 150 тысяч людей, а 1млн 500 тысяч стали беженцами… Но страшные страдания не смогли отвернуть людей от Божественного пути.

Республики Центральной Азии являются лидерами в мире по преследованию и прессинга верующих. Их тысячами бросают в тюрьмы или исчезают бесследно. Мулл заставляют, чтобы носили галстук, в проповедях читали текст подготовленных местными чекистами. Верующих принуждают, чтобы они доносили, на людей посещающих мечеть. Не разрешают по громкоговорителю призывать к молитве, мужчин заставляют, чтобы сбрили бороду и штрафуют. Запрещают женщинам молиться в мечетях, и носить платки. Под надуманными предлогами мечети закрывают или бульдозером сравнивают с землей, а подросткам до 18 лет запрещают, чтобы они не посещали мечеть, учеников зарубежных религиозных школ заставляют, чтобы бросили учебу вернулись на родину и стали гастербайтерами…

Запад закрывает глаза на беспредел творящих в отношениях верующих в этом регионе, но впоследствии всё это выходит боком. Численность молодежи, приткнувшаяся к экстремистским течениям, с каждым годом увеличивается. Причина роста экстремизма в исламском мире: карикатура на Пророка, крестовый поход на Восток, превращение Ирака и Афганистана в военный полигон НАТО с живыми мишенями, нерешенные проблемы Палестины, антиисламская западная риторика, насильно внедренное западной псевдокультурой, которая основана на удовлетворении низких инстинктов. Запад насильно насаждает в сознание мусульманских народов свое мировоззрение образ жизни, поведение, чтобы они отказались от религиозного сознания, приняли материальное сознание Запада.

Здравомыслящие политики в просторах СНГ понимают, как не хватает региону своя религиозная традиционная школа. Традиционная бухарская школа уничтожена, чтобы создать или восстановить старую школу надо столетие. Старые коммунисты стоявший у руля этих государств своим ярым атеизмом, беспощадной борьбой с верующими ведут регион в пропасть.

Сердце Центральной Азии священная Бухара - тысячелетием защищала покой региона, не функционирует. Когда жителей Бухарского эмирата спрашивали, - кто вы по национальности, отвечали – мусульманин. Никто не говорил, что он таджик, узбек, туркмен, казах, кыргыз, араб, иранец, лули. Сейчас бывшие жители Бухарского эмирата ограждены друг от друга колючей проволокой, границы полностью заминированы, где каждый год погибают от мин дети, пасущие вдоль границы скот. Чтобы попасть друг к другу, надо достать визу, и пройти через унизительное сито спецслужбы.

Межэтнический конфликт в Кыргызстане 2010 г.

Спецслужбы различных стран заинтересованы, чтобы Центральная Азия превратилась во второй Афганистан, и эта земля горела десятилетием, и взять даром энергоресурсы региона в свои руки. Спецслужбы стремятся, чтобы взорвать самый густонаселенный край Центральной Азии - Ферганскую Долину. 2010 году они смогли, натравить кыргызов и узбеков в Оше, где лилась кровь. В 1992 году на юге Таджикистана появились неизвестные люди в комуфляжах, вооруженные до зубов и не говорящих на местном языке ночующих в камышах. Они зверскими методами убивали людей противоборствующих сторон, чтобы разгорелось пламя гражданской войны, аналогичный сценарий и методы были использованы и в Оше. Когда противоборствующие стороны таджикского конфликта, наконец, пописали мирный договор в Хороге, в это время командир 191 мотострелкового полка Евгений Меркулов офицерам из числа местных служащих у него дал несколько танков, чтобы они участвовали в боях на стороне своих соплеменников. После этого инцидента, началась новая фаза гражданской войны в Таджикистане.

Лидеры Центральной Азии не могут даже договориться между собой, ищут международных посредников, чтобы решить свои проблемы. Личные амбиции лидеров мешают народам жить в покое, эти народы тысячелетием жили бок о бок, а лидеры своей неприязнью друг к другу стравливают народы региона.

Хаджа Ахрори Вали

В тяжелые времена роль посредников всегда выполняли религиозные лидеры. Правители без их благословения не принимали важнейшие решения. Когда 200 тысячные армии стояли напротив друг друга под Ходжентом, и каждую минуту могло, начаться страшное кровопролитие, знаменитый шейх Ходжа Ахрори Вали (1404 - 1490) вмешался в конфликт. Самаркандский правитель Ахмад Мирза, ферганский Шейх Умар, ташкенский Махмудсултан примирились и со слезами на глазах просили друг у друга прошения.

Перед падением в Бухаре жили 19 главных религиозных авторитетов – мавлави, хазратов они решали важнейшие религиозные и духовные проблемы эмирата. Сейчас к духовным лидерам на этой земле только простой народ с уважением и почтением относятся. Государственные мужья их бросают за решетки, преследуют, депортируют, устраняют от проповеди, закрывают их школы и мечети, в лучшем случае делают вид, что их не замечают или просто они не существуют.

Сердце Центральной Азии – священная Бухара, не функционирует, верующие старинной религиозной школы не найдя своей дороги, часто попадают под влияние проповедников из чужих школ, которые толкают молодые души к экстремизму, внушая, что только с оружием в руках можно решить все проблемы. Крестоносцы организовали трагедию 11 сентября, (большинство аналитиков приходят к заключению, что трагедия 11 сентября была организованна самими американцами) чтобы легко без проблем войти в исламский мир. Чтобы они закрепились в Ираке им нужно противостояние суннитов и шиитов, чтобы они закрепились на афганской земле, им нужно противостояние пуштунов и таджиков. Для укрепления позиции пуштунов в Афганистане американцы руками своих агентов убрали лидеров таджиков – Ахмадшаха Масуда, Бурханиддина Раббани, Мухаммаддавуди Давуд, Тахири Бадахши. Чтобы они закрепились в Центральной Азии, им нужно, чтобы казахи, кыргызы, таджики, туркмены, узбеки между собой враждовали. Амбиции лидеров региона отличная находка для американцев. Но основная цель крестоносцев, чтобы их вооруженные силы были в состоянии боеготовности им нужен живой материал. Ирак и Афганистан как полигон заканчивают свою роль, теперь они перебрасывают свои войска в Центральную Азию. Отсюда они хотят под жестким контролем держать, Китай, Россию, Иран. Крестоносцы хорошо знают, какая судьба ждет их страну и их народы после 2012 года. Им нужны огромные просторы и природные богатства Сибири, чтобы после катастроф, которые ждет их страна, переселять свои народы. ( Во многих предсказаниях, сказано какая судьба ждет стран англосаксов, в том числе предсказаниях ясновидящего Эдгар Кейси (1877 – 1945) )

Сердце Центральной Азии священной Бухары больше не бьется. Из 400 медресе из 364 мечетей, остались единицы. В мечетях «Масчиди болои хавзи Али», «Масчиди лаби хавзи дивонбеги» в пятницу на молитвах собрались до 4 тысяч верующих. Теперь в священной Бухаре в редко оставшихся мечетях после красного террора пусты. В этом городе больше нет своих мавлави, хазратов, которые решали важнейшие вопросы народов региона. Но, здесь еще звучит персидская речь, напоминая о былой славе города восточных иранцев.

Какая судьба ждёт священную Бухару и потомков этой религиозной школы знает только Всевышний.

Хабиб Саид октябрь 2011 год Кувандык – Южный Урал

Мавзолей саманидов в Бухаре

Флаг Бухарского эмирата

Эмир Насрулла 1806 - 1860

Эмир Музаффар 1834 - 1885

Эмир Саид Абдулахад Хан 1859 - 1910

Эмир Саид Алим Хан 1880 - 1943

Эмир Саид Абдулахад Хан с наследником Саид Алимом Ст. Петербург 1893 г.

Эмир Афганистан - Хабибулла Колканди 1890 - 1929

Орден Благородной Бухары

Ордена Бухарского эмирата

Денежный знак Бухарского эмирата

Бухарский офицер Фото нач. ХХ в.

Взвод бухарской армии

Военный оркестр Бухарского эмирата (1909г.)

Первая таджикская газета - «Бухорои шариф» («Священная Бухара») 11 марта 1912 г.

Бухарский генерал в парадном наряде 1909 г.

Бухарский генерал со свитой 1876 - 1897 гг.

Бухарские солдаты - Дарваз (1901г.)

Дарваз - Калаи - хум 1901г.

Бухарская артиллерия. 1909 г.

Строй бухарских войск. Шахрисабз конца 19 века

Группа знатных российских и бухарских сановников

Бухарский сановник 1876 - 1897 гг.

Площадь пред Арком Фото нач. ХХ в.

Бухара - Медресе Мири - Араб Начало ХХ века

Бухара. Саман Базар нач. 20 в.

Жители Священной Бухары на улочке старого города 1910 г.

Продавец сладостей Фото 1903 г.

Бухара. Мастер, изготавливающий бурдюки 1903 г.

Бухара. Уличный продовец керосина. Начало ХХ века

Уличная торговля книгами Фото 1909 г.

Бухарская женщина в традиционной одежде с детьми

Бухара нач. 20 в.

Странствующие музыканты в Чарджуе Фото 1909 г.

Генри Мозер Бухара Продавцы кумганов 1988 - 1889 г.

Бухара Еврейская школа 1887г.

Бухарские евреи в Казалинске. 1871 -1872 гг.

Семья бухарских евреев. 1900 г.

Молодая девушка - Бухарская еврейка 1871 -1872 гг

Таджики Бухары Рис. Прянишникова 1881г.

Бухара. Лаби Хавз 1910 г.

Бухара 1910 г.

Бухара. Лаби Хавз 1903г.

Бухара. Лаби Хавз 1903 г.

Август 1920 год. На аэродроме 25-го советского разведывательного авиаотряда в районе станции Каган (Новая Бухара). Авиаторы готовят боеприпасы для предстоящей бомбардировки дворца бухарского эмира